{"id":4672,"date":"2024-07-09T17:38:08","date_gmt":"2024-07-09T15:38:08","guid":{"rendered":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/?post_type=comunicacion&#038;p=4672"},"modified":"2024-10-07T11:41:58","modified_gmt":"2024-10-07T09:41:58","slug":"a-cidade-e-o-guerreiro-a-luta-pela-liberdade-religiosa-do-babalawo-ivanir-dos-santos-1950-2018","status":"publish","type":"comunicacion","link":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/comunicacion\/a-cidade-e-o-guerreiro-a-luta-pela-liberdade-religiosa-do-babalawo-ivanir-dos-santos-1950-2018\/","title":{"rendered":"A cidade e o guerreiro: a luta pela liberdade religiosa do Babalawo Ivanir dos Santos \u2013 1950 &#8211; 2018"},"content":{"rendered":"<p>A rua sempre teve um papel importante para o povo negro. O espa\u00e7o p\u00fablico \u00e9 vivido como uma arena, onde o cotidiano \u00e9 um jogo dif\u00edcil. A prostituta S\u00f4nia d\u2019Mauriti sabia bem desta dificuldade e nos idos de 1950, na Favela do Esqueleto, numa conversa na comunidade com D\u2019Bahia, falava \u00e0 sua amiga a premissa que se faria realidade no futuro: \u201cOlha o meu beb\u00ea D\u2019Bahia\u201d, dizia, \u201cele \u00e9 muito esperto. Ele vai ser doutor!\u201d. Em maio de 2018, Carlos Alberto Ivanir dos Santos defendia no Instituto de Filosofia e Ci\u00eancias Sociais \u2013 IFCS\/UFRJ &#8211; a sua tese de doutoramento.  Tanto esta como a sua central lideran\u00e7a da \u201cCaminhada em Defesa da Liberdade Religiosa\u201d marcou a cidade do Rio de Janeiro como um lugar de debates sobre liberdade religiosa, intoler\u00e2ncia religiosa e reterritorializa\u00e7\u00e3o negra. Desta forma, se constitui o trip\u00e9 que ser\u00e1 a base de atua\u00e7\u00e3o da nossa personagem principal \u2013 a rua, a religi\u00e3o e a academia \u2013 e assim ao militante, religioso e pol\u00edtico acrescenta-se o que foi anunciado por dona S\u00f4nia d\u2019Mauriti, o t\u00edtulo de doutor. Essa trajet\u00f3ria \u00e9 marcada por subverter a ordem hegem\u00f4nica estabelecida e colocar a comunidade negra na ordem do dia assim como a luta contra a intoler\u00e2ncia religiosa que torna-se uma luta por direitos humanos, diferenciado-se da luta circunscrita \u00e0 acusa\u00e7\u00e3o moral e resolvida de forma particularizada.<\/p>\n","protected":false},"author":982,"featured_media":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"ciea":[87],"class_list":["post-4672","comunicacion","type-comunicacion","status-publish","hentry","ciea-ciea12"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion\/4672","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion"}],"about":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/comunicacion"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/982"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion\/4672\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4673,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion\/4672\/revisions\/4673"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4672"}],"wp:term":[{"taxonomy":"ciea","embeddable":true,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ciea?post=4672"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}