{"id":5965,"date":"2024-09-01T09:41:18","date_gmt":"2024-09-01T07:41:18","guid":{"rendered":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/?post_type=comunicacion&#038;p=5965"},"modified":"2024-10-07T11:42:01","modified_gmt":"2024-10-07T09:42:01","slug":"de-calabar-a-charcas-la-justificacion-y-limites-teoricos-de-la-esclavitud-de-poblacion-no-europea-en-el-siglo-xvi","status":"publish","type":"comunicacion","link":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/comunicacion\/de-calabar-a-charcas-la-justificacion-y-limites-teoricos-de-la-esclavitud-de-poblacion-no-europea-en-el-siglo-xvi\/","title":{"rendered":"DE CALABAR A CHARCAS: LA JUSTIFICACI\u00d3N Y L\u00cdMITES TE\u00d3RICOS DE LA ESCLAVITUD DE POBLACI\u00d3N NO EUROPEA EN EL SIGLO XVI"},"content":{"rendered":"<p>La presente comunicaci\u00f3n indaga en la evoluci\u00f3n de las justificaciones te\u00f3ricas empleadas para legitimar la esclavitud africana y la servidumbre ind\u00edgena en Am\u00e9rica durante la colonizaci\u00f3n espa\u00f1ola. Mientras que la condici\u00f3n jur\u00eddica de los ind\u00edgenas fue objeto de un intenso debate que condujo a la formulaci\u00f3n de diversas doctrinas, a menudo contradictorias, sobre su libertad y su capacidad de ser esclavizados, la esclavitud africana careci\u00f3 de una base te\u00f3rica s\u00f3lida en el pensamiento espa\u00f1ol (siendo una excepci\u00f3n Bartolom\u00e9 de las Casas que al final de su vida hace una cr\u00edtica a la trata de esclavos de \u00c1frica a Am\u00e9rica). Este estudio busca comprender por qu\u00e9 la esclavitud africana fue aceptada de manera m\u00e1s t\u00e1cita y c\u00f3mo se desarrollaron mecanismos para justificar la esclavizaci\u00f3n de ind\u00edgenas en contextos espec\u00edficos, como las fronteras. En primer lugar, me centrar\u00e9 brevemente en explicar el contexto de la esclavitud en Espa\u00f1a al momento del encuentro de Am\u00e9rica. En segundo lugar, mostrar\u00e9 las cr\u00edticas o las discusiones sobre el trato a la poblaci\u00f3n esclava de origen africano. Finalmente, buscar\u00e9 mostrar los casos de excepci\u00f3n de esclavitud ind\u00edgena en las fronteras m\u00e1s conflictivas del imperio espa\u00f1ol, como era caso de la Gran Chichimeca.<br \/>\nPalabras clave:<br \/>\nEsclavitud africana, servidumbre ind\u00edgena, derechos naturales, juntas teol\u00f3gicas, Chichimecas<\/p>\n","protected":false},"author":1118,"featured_media":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"ciea":[87],"class_list":["post-5965","comunicacion","type-comunicacion","status-publish","hentry","ciea-ciea12"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion\/5965","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion"}],"about":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/comunicacion"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1118"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion\/5965\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5966,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion\/5965\/revisions\/5966"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5965"}],"wp:term":[{"taxonomy":"ciea","embeddable":true,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ciea?post=5965"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}