{"id":6102,"date":"2024-09-10T17:44:14","date_gmt":"2024-09-10T15:44:14","guid":{"rendered":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/?post_type=comunicacion&#038;p=6102"},"modified":"2024-10-06T13:13:49","modified_gmt":"2024-10-06T11:13:49","slug":"reparando-silencios-de-memorias-transnacionais-os-outros-africanos-negros","status":"publish","type":"comunicacion","link":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/comunicacion\/reparando-silencios-de-memorias-transnacionais-os-outros-africanos-negros\/","title":{"rendered":"Reparando Sil\u00eancios de Mem\u00f3rias Transnacionais. Os Outros Africanos Negros"},"content":{"rendered":"<p>A partir de Maremoto (2021), de Djaimilia Pereira de Almeida, de tr\u00eas contos de Quando os Cravos Vermelhos cruzaram o Geba (2020), de Tony Tcheka, e do document\u00e1rio Por ti Portugal, eu Juro! (2021), o presente artigo discute as representa\u00e7\u00f5es dos africanos negros que n\u00e3o confrontaram o Estado Novo, pensando-as em termos de uma necessidade de repara\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica. Os africanos negros que n\u00e3o confrontaram o Estado Novo, nomeadamente os combatentes, s\u00e3o inc\u00f3modos transnacionais da mem\u00f3ria remetidos para o esquecimento. Argumenta-se que ao explorar os inc\u00f3modos constantes dos patrim\u00f3nios transnacionais de mem\u00f3ria, a literatura evidencia a import\u00e2ncia da justi\u00e7a reparativa para renovar\/refor\u00e7ar as democracias.<\/p>\n","protected":false},"author":1186,"featured_media":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"ciea":[87],"class_list":["post-6102","comunicacion","type-comunicacion","status-publish","hentry","ciea-ciea12"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion\/6102","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion"}],"about":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/comunicacion"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1186"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion\/6102\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6103,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion\/6102\/revisions\/6103"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6102"}],"wp:term":[{"taxonomy":"ciea","embeddable":true,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ciea?post=6102"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}