{"id":6265,"date":"2024-09-13T12:29:40","date_gmt":"2024-09-13T10:29:40","guid":{"rendered":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/?post_type=comunicacion&#038;p=6265"},"modified":"2024-10-06T13:13:49","modified_gmt":"2024-10-06T11:13:49","slug":"los-cabellos-y-la-diaspora-como-signos-identitarios-en-narrativas-contemporaneas-de-mujeres-afroibericas","status":"publish","type":"comunicacion","link":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/comunicacion\/los-cabellos-y-la-diaspora-como-signos-identitarios-en-narrativas-contemporaneas-de-mujeres-afroibericas\/","title":{"rendered":"Los cabellos y la di\u00e1spora como signos identitarios en narrativas contempor\u00e1neas de mujeres afroib\u00e9ricas"},"content":{"rendered":"<p>Las novelas Esse cabelo (2015), de Djaimilia Pereira de Almeida e Hija del camino (2019), de Luc\u00eda Mbom\u00edo narran, mediante una secuencia de retratos literarios cuyo elemento nuclear es la capilaridad, las historias de vida de dos mujeres j\u00f3venes afroib\u00e9ricas \u2013una portuguesa con or\u00edgenes angole\u00f1os, una espa\u00f1ola con or\u00edgenes ecuatoguineanos, ambas descendientes tanto de europeos blancos como de africanos negros. Con una fuerte impronta autobiogr\u00e1fica, estas novelas narran las vidas singulares de sus protagonistas, al tiempo que crean retratos colectivos que iluminan intersecciones de raza, naci\u00f3n, clase y g\u00e9nero espec\u00edficas de la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica. Al detenerse en la descripci\u00f3n y la significaci\u00f3n de las cabelleras y al proponer el peinado como modo fundamental de la identidad y del cuidado comunitario, las obras de Almeida y Mbom\u00edo interrogan la construcci\u00f3n de negritudes y de blanquitudes y examinan nociones occidentales de feminidad, belleza, subjetividad y pertenencia sociocultural. En simult\u00e1neo, estos tratamientos literarios de la capilaridad denuncian y resisten la concepci\u00f3n racista del cabello crespo como \u201cmal cabello\u201d (Mercer 1990; Banks 2000; hooks 2001; Byrd e Tharp 2014; Kilomba 2022) y a partir de ello permiten problematizar la condici\u00f3n inherentemente transnacional de la di\u00e1spora, los permanentes desplazamientos desde y hacia \u00c1frica, y la compleja predominancia de lo afroestadounidense en los imaginarios sobre los cuerpos negros en occidente. Para desarrollar esta lectura, se propondr\u00e1 un close reading comparatista de ambas obras y ser\u00e1n aprovechados conceptos y teor\u00edas propios de los Estudios del Cabello. Adem\u00e1s, Mem\u00f3rias da planta\u00e7\u00e3o (&#091;2008&#093; 2022), de Grada Kilomba y Ser mujer negra en Espa\u00f1a (2018), de Desir\u00e9e Bela-Lobedde, dos estudios cr\u00edticos sobre la raza, la racializaci\u00f3n y el racismo, escritos tambi\u00e9n por mujeres afroib\u00e9ricas, funcionar\u00e1n como herramientas te\u00f3ricas clave para estudiar estos retratos capilares.<\/p>\n","protected":false},"author":1161,"featured_media":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"ciea":[87],"class_list":["post-6265","comunicacion","type-comunicacion","status-publish","hentry","ciea-ciea12"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion\/6265","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion"}],"about":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/comunicacion"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1161"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion\/6265\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6266,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion\/6265\/revisions\/6266"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6265"}],"wp:term":[{"taxonomy":"ciea","embeddable":true,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ciea?post=6265"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}