{"id":6323,"date":"2024-09-20T01:02:25","date_gmt":"2024-09-19T23:02:25","guid":{"rendered":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/?post_type=comunicacion&#038;p=6323"},"modified":"2024-10-06T20:17:41","modified_gmt":"2024-10-06T18:17:41","slug":"la-ausencia-presente-de-la-esclavitud-reparaciones-identitarias-en-los-migrantes-caboverdianos-de-argentina-durante-la-primera-mitad-del-siglo-xx","status":"publish","type":"comunicacion","link":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/comunicacion\/la-ausencia-presente-de-la-esclavitud-reparaciones-identitarias-en-los-migrantes-caboverdianos-de-argentina-durante-la-primera-mitad-del-siglo-xx\/","title":{"rendered":"La ausencia presente de la esclavitud: &#8220;reparaciones&#8221; identitarias en los migrantes caboverdianos de Argentina durante la primera mitad del siglo XX"},"content":{"rendered":"<p>Los primeros ingresos de africanos en el R\u00edo de la Plata se encuentran ligados, sin lugar a dudas, con los tiempos de la dominaci\u00f3n espa\u00f1ola y la trata esclavista. Su existencia y la de sus descendientes como componentes de la poblaci\u00f3n local se fue desdibujando a trav\u00e9s de un discurso oficial de blanqueamiento y europeizaci\u00f3n.  Tras la independencia, durante la primera mitad del siglo XX, continu\u00f3 la llegada de africanos, esta vez no en el marco de los desplazamientos forzados de los tiempos del virreinato, sino como parte de procesos de migraci\u00f3n espont\u00e1nea. Proced\u00edan de las islas caboverdianas y se trat\u00f3 de emigrados originarios de un n\u00facleo poblacional constituido durante las centurias previas con africanos continentales que hab\u00edan sido esclavizados para convertirse en la mano de obra de la econom\u00eda de plantaciones local.<br \/>\nLejos de adscribir a ese pasado com\u00fan que los vinculaba con los primeros africanos llegados a lo que se hab\u00eda convertido en el territorio del Estado argentino, los integrantes de esta comunidad se propusieron todo lo contrario: borrar hasta el menor rastro de memoria relacionado con la esclavitud. No se trat\u00f3 aqu\u00ed simplemente de eliminar los recuerdos del terror o la violencia intr\u00ednseca de la experiencia esclava, ni de remitirse a un pasado id\u00edlico previo o tomar distancia del middle passage debido a los pocos cientos de kil\u00f3metros que separan al archipi\u00e9lago de Cabo Verde de las costas del \u00c1frica occidental. En realidad, lo que pusieron en pr\u00e1ctica fueron estrategias dirigidas a eliminar esta historia no ya como algo impuesto desde afuera, sino como un elemento abyecto que hab\u00eda quedado incorporado a sus propias identidades, individuales y comunitarias, llevando a que el pasado de la esclavitud, al ser negado, se trasformara en una ausencia presente que buscaron \u201climpiar\u201d permanentemente para insertarse en la sociedad de recepci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"author":939,"featured_media":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"ciea":[87],"class_list":["post-6323","comunicacion","type-comunicacion","status-publish","hentry","ciea-ciea12"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion\/6323","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion"}],"about":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/comunicacion"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/939"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion\/6323\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6324,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion\/6323\/revisions\/6324"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6323"}],"wp:term":[{"taxonomy":"ciea","embeddable":true,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ciea?post=6323"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}