Dans le monde globalisé d’aujourd’hui, il est urgent, souhaitable et possible de combiner les perspectives théoriques afin de pouvoir voir le “colonial” qui est souvent imprégné dans les conceptions et la pratique sociale de la langue, ainsi que de pouvoir transcender ce même “colonial” qui subsiste encore dans les actions et les pensées négatives liées aux langues qui ont émergé à l’époque des grandes navigations, comme des maux de la colonialité. Dans le sens de la décolonialité, les études scientifiques linguistiques, littéraires, anthropologiques et éducatives peuvent donc contribuer grandement à ouvrir la voie à une résistance consciente et critique, à des attitudes linguistiques et politiques positives et proactives pour déconstruire les concepts, les modèles et les perspectives imposés à la genèse de langues telles que le fon, le cap-verdien, le sao-toméen, le palenquero et le portugais brésilien, entre autres. Ainsi, ce panel vise à rassembler des études linguistiques, littéraires, anthropologiques et éducatives liées au multilinguisme, au multiculturalisme, à l’interculturalisme critique, au bilinguisme, à la diglossie, aux politiques linguistiques, aux droits linguistiques, aux relations ethniques et raciales et à l’éducation dans les pays d’origine africaine, à la pédagogie décoloniale, à la conscience sociolinguistique, au renforcement de l’identité, à l’estime de soi linguistique, à la cohésion sociale par la langue, aux langues officielles et aux langues de la majorité, langues minoritaires ou minorisées, officialisation, normalisation, préjugés linguistiques et respect, éducation sensible à la culture, acquisition d’une deuxième langue par les étrangers, langues patrimoniales, langues d’immigration, production et perception de la langue, réussite et abandon scolaires, formation continue, ethnicité, ascendance, identité, mobilité, diaspora, interaction des groupes sociaux, actions institutionnelles, réception sociale, politiques sociales positives, entre autres sujets. Dans la recherche de réponses actuelles au dilemme de la décolonialité, ce panel agira comme un centre de condensation des propositions et des réponses données par différentes études sur les langues africaines et afro-descendantes, situées dans différentes parties du monde, à partir de différentes perspectives théoriques, dans le but de réfléchir, de sensibiliser et d’adopter des positions et des attitudes positives pour l’effacement conscient des vestiges de l’ancienne ère et la diffusion de la lumière dans le scénario de la décolonialité.
51. LANGUES AFRICAINES ET AFRO-DESCENDANTES : DILEMMES ET RÉPONSES SUR LA VOIE DE LA DÉCOLONIALITÉ
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