Ce panel a pour but de discuter du droit et de la politique concernant les Africains homosexuels. En 2023, l’Ouganda était au centre des préoccupations médiatiques internationales, car le Parlement du pays a voté et approuvé un nouveau projet de loi criminalisant l’homosexualité et les identités queer, près de dix ans après le premier projet de loi, en 2014 (CNN, 2023). Plusieurs pays ont adopté une législation similaire au milieu des années 2010, notamment le Nigeria et la Gambie, et beaucoup d’autres discutent actuellement de nouvelles façons de criminaliser ce qui est perçu comme des sexualités déviantes et des identités queer. Dans une étude comparative entre l’Ouganda et le Nigéria, Amusan, Saka et Adekeye (2019) ont constaté que la législation anti-homosexualité dans les deux pays instillait des politiques conservatrices et religieuses. De même, une première étude de Rita Schäfer & Eva Range (2014) a démontré la politisation de l’homosexualité dans certains pays (dont l’Ouganda). Des études récentes continuent de corroborer les mêmes résultats et soulignent l’aggravation de la situation des personnes LGBTIQ en Afrique (Nkom et al, 2023). Dans ce contexte juridique et social, les droits fondamentaux des personnes LGBTIQ sont à la limite du possible, car certains pays refusent tout simplement l’accès aux droits fondamentaux aux personnes soupçonnées d’être homosexuelles (Matebeni, 2021). La réponse de la communauté internationale à ces mouvements doit être conduite avec prudence, car elle peut être perçue comme de l’impérialisme et de l’ingérence extérieure (Brown, 2023). Mais l’Afrique n’est pas une pièce unique dans ce jeu d’échecs. D’autres pays suivent une voie très différente, repoussant la législation coloniale et adoptant une législation plus protectrice. C’est le cas de l’Afrique du Sud (Christiansen, 2019), du Botswana (Lekgowe, 2023) et de l’Angola (Garrido, 2019). Bien que les Africains du Sud affichent de meilleurs résultats en matière d’orientation sexuelle, la modification de la loi n’est qu’une partie du chemin vers l’égalité et la dignité. Dans ce contexte, ce panel pose les questions suivantes : Quelle place pour les personnes queer dans les sociétés africaines ? Comment la loi peut-elle être un outil utile pour l’inclusion des personnes homosexuelles ? Les lois africaines peuvent-elles être homosexuelles ? Et comment les mouvements sociaux peuvent-ils utiliser le droit et la politique pour dialoguer et défendre la diversité, le respect et la dignité ? Nous accueillons les articles qui traitent de l’homosexualité en Afrique dans une perspective juridique et politique.