{"id":6600,"date":"2024-09-30T00:14:34","date_gmt":"2024-09-29T22:14:34","guid":{"rendered":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/?post_type=comunicacion&#038;p=6600"},"modified":"2024-10-11T13:42:06","modified_gmt":"2024-10-11T11:42:06","slug":"direito-religiosidade-diasporica-e-resistencia-no-brasil","status":"publish","type":"comunicacion","link":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/comunicacion\/direito-religiosidade-diasporica-e-resistencia-no-brasil\/","title":{"rendered":"Direito, religiosidade diasp\u00f3rica e resist\u00eancia no Brasil"},"content":{"rendered":"<p>Segundo o conceito de pensamento abissal de Santos (2007) fundamentado nas teorias p\u00f3s e decoloniais, para explicar a forma de validar, legitimar o conhecimento e o Direto na modernidade est\u00e1 intimamente ligada \u00e0 forma como o colonialismo dividiu o mundo e construiu o conceito de ra\u00e7a para sustentar o desenvolvimento do capitalismo, enquanto a outra face do colonialismo. Assim, a met\u00e1fora da divis\u00e3o do mundo em um \u201cnorte\u201d para as na\u00e7\u00f5es colonizadoras e um \u201csul\u201d para os povos colonizados, onde todo saber v\u00e1lido e cient\u00edfico, no qual o Direito servia de base \u00e0 emancipa\u00e7\u00e3o revolucion\u00e1ria e garantia os direitos individuais estavam ao \u201cnorte\u201d e ao \u201csul\u201d inexistia conhecimento v\u00e1lido, s\u00f3 barb\u00e1rie, atraso e  o Direito legitima a explora\u00e7\u00e3o e viol\u00eancia. Destarte a cosmogonia da di\u00e1spora africana que chega ao Brasil foi marcada como at\u00e1vica, cabendo aos colonizadores \u201ccatequiz\u00e1-los\u201d.  O conceito de ra\u00e7a enquanto categoria \u00fatil \u00e0 analise sociol\u00f3gica do racismo formatado no Brasil \u00e9 imprescind\u00edvel para entender a condi\u00e7\u00e3o de n\u00e3o humanidade dos sujeitos diasp\u00f3ricos, que tamb\u00e9m levaram quase tr\u00eas s\u00e9culos para serem reconhecidos como sujeitos de direitos.  A discrimina\u00e7\u00e3o racial sistem\u00e1tica ao longo da hist\u00f3ria estrutura a sociedade brasileira e fundamenta pr\u00e1ticas conscientes e inconscientes, at\u00e9 hoje, de apartamento deste grupo de pessoas ao gozo de direitos, tais como, de igualdade e liberdade, inclusive religiosa. O arcabou\u00e7o jur\u00eddico brasileiro perseguia, vedava ou punia as pr\u00e1ticas religiosas de matriz africana no Brasil e contribuindo para manter no imagin\u00e1rio coletivo o preconceito sobre as mesmas. Posto que a resist\u00eancia da popula\u00e7\u00e3o negra destacou-se no espa\u00e7o f\u00edsico, cultural e espiritual desta religiosidade diasp\u00f3rica, desde a articula\u00e7\u00e3o de fundos para liberta\u00e7\u00e3o de seus pares, acolhimento de fugitivos, cuidados com a sa\u00fade f\u00edsica e espiritual, manuten\u00e7\u00e3o da cultura, at\u00e9 a demarca\u00e7\u00e3o territorial de espa\u00e7os, seja \u00e0s margens das cidades ou em zona rural.<\/p>\n","protected":false},"author":1310,"featured_media":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"ciea":[87],"class_list":["post-6600","comunicacion","type-comunicacion","status-publish","hentry","ciea-ciea12"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion\/6600","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion"}],"about":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/comunicacion"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1310"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion\/6600\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6601,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion\/6600\/revisions\/6601"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6600"}],"wp:term":[{"taxonomy":"ciea","embeddable":true,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/ciea?post=6600"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}