Dans la litt\u00e9rature, la ville est devenue un sujet majeur \u00e0 partir du XIXe si\u00e8cle, avec l’\u00e9mergence des grandes villes industrielles. Les \u00e9crivains ont commenc\u00e9 \u00e0 explorer ses aspects sombres, en soulignant la pauvret\u00e9, la maladie, la violence et l’ali\u00e9nation.
Un questionnement relevant de la g\u00e9ographie litt\u00e9raire permet de d\u00e9gager les modalit\u00e9s de cr\u00e9ation d\u2019une nouvelle narration mettant au centre de son esth\u00e9tique une ville tour \u00e0 tour spectacle, texte et paysage.
Mais la ville est aussi un lieu d’espoir et de cr\u00e9ation. \u00ab Chaque ville a son \u00e2me. Chaque ville a son corps, sa peau, son intelligence, sa b\u00eatise, son c\u00f4t\u00e9 monstre, sa po\u00e9tique, sa part de myst\u00e8re\u2026 \u00bb, Sony Labou Tansi, \u00ab Kinshasa ne sera jamais \u00bb
Dans la litt\u00e9rature moderne, les \u00e9crivains ont cherch\u00e9 \u00e0 la repr\u00e9senter comme un lieu de libert\u00e9 o\u00f9 l’on peut vivre de mani\u00e8re ind\u00e9pendante et cr\u00e9ative. La ville est devenue le symbole de la civilisation. Mais cette ville, cruelle comme elle l\u2019a \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque coloniale selon Eza Boto dans Ville Cruelle, r\u00e9serve des surprises car, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de son centre rayonnant, se trouve le bidonville o\u00f9 r\u00e8gne la pollution et la mis\u00e8re. A ce propos, Tagne fait remarquer que, sur le plan physique, la ville appara\u00eet dans le roman camerounais avec une double face. C\u2019est la ville belle et s\u00e9duisante, le site du bonheur lorsqu\u2019on en r\u00eave \u00e0 partir de la campagne. Lorsqu\u2019on y arrive, c\u2019est le creuset de la mis\u00e8re, des souffrances et des vices o\u00f9 la maladie, la prison et la mort guettent l\u2019individu d\u2019une fa\u00e7on permanente
En ce d\u00e9but du XXI\u00e8me si\u00e8cle, il est devenu tautologique de dire que la ville occupe dans nos vies un r\u00f4le pr\u00e9pond\u00e9rant dans tous les domaines culturel, \u00e9conomique, politique et sociologique. L\u2019urbanisation galopante affecte profond\u00e9ment toutes les sph\u00e8res de notre existence. . Voil\u00e0 pourquoi la ville, o\u00f9 l\u2019on voit \u00e9clore de nouveaux modes populaires d\u2019expression et de mise en sens, qui inspire des r\u00e9cits litt\u00e9raires , se r\u00e9v\u00e8le incontournable pour comprendre la mani\u00e8re dont les soci\u00e9t\u00e9s postcoloniales essayent de \u00ab rendre l\u2019\u00e9poque actuelle intelligible, [\u2026] trouver une coh\u00e9rence \u00e0 des \u00e9v\u00e9nements \u00e9pars, apparemment trop incoh\u00e9rents et d\u00e9sordonn\u00e9s \u00bb (Mbembe 1988 : 23). Les r\u00e9cits litt\u00e9raires permettent de voir comment des \u00e9v\u00e9nements souvent violents marquent durablement l\u2019existence des Africains, leur mani\u00e8re de relire le pass\u00e9, de se situer dans l\u2019espace et le temps et d\u2019anticiper sur ce qui risque d\u2019arriver.
Ce panel invite les chercheurs provenant de disciplines et d\u2019horizons divers \u00e0 contribuer \u00e0 une discussion riche et pluridisciplinaire autour du sujet de la ville, de l\u2019influence de l\u2019urbain sur la litt\u00e9rature. Seront les bienvenues des communications se proclamant des humanit\u00e9s, de la litt\u00e9rature, de l\u2019architecture, de l\u2019histoire, de la linguistique, de la g\u00e9ographie, les sciences sociales.
Comment se pr\u00e9sente-t-elle dans le roman policier ou les textes du fantastique r\u00e9el des auteurs africains ? L\u2019atmosph\u00e8re lugubre et terrifiante a-t-elle \u00e0 voir avec l\u2019Histoire ou s\u2019agit-il d\u2019un cadre impos\u00e9 par le genre litt\u00e9raire ?
Axes propos\u00e9s:
I – Ville et urbain :
– notions, probl\u00e9matiques conceptuelles et questions \u00e9pist\u00e9mologiques
– Fragmentation de la ville : fronti\u00e8res et limites
– Ecocritique des villes
– Trajets et voies de rencontre avec l\u2019alt\u00e9rit\u00e9
– Enfance et la femme : symbole et parole de l\u2019errance en ville
— Discours et repr\u00e9sentation de la politique des cit\u00e9s par les textes
– S\u00e9miotiques des lumi\u00e8res et des couleurs en ville
– Polysensorialit\u00e9 et identit\u00e9
\u2022 Habitat en ville\/p\u00e9riph\u00e9rie
\u2022 Intertextualit\u00e9 et interm\u00e9dialit\u00e9 urbaines<\/p>\n\n\n\n
II – Ville et dynamiques sociales :
– transformations et mutations soci\u00e9tales
– dialectique ville\/campagne
– Am\u00e9nagement urbain (enjeux et d\u00e9fis)
-Ville, mobilit\u00e9 et articulations spatio-temporelles : espace public \/ espace priv\u00e9,\u2026
– Formes du tissu urbain et r\u00e9seau des rapports sociaux : hospitalit\u00e9\/hostilit\u00e9, \u2026
III – Ville et discours :
– Image de la ville, ville\/m\u00e9moire, ville\/imaginaire, ville\/corps, ville\/texte…)
-Ville et productions litt\u00e9raires et artistiques
-Ville et diversit\u00e9 linguistique et (inter)culturelle.
– Cultures de la ville et articulations local \/global.
Ainsi se profile la possibilit\u00e9 r\u00e9elle, sinon de comprendre, du moins de pouvoir d\u00e9crire, \u00e0 travers l\u2019analyse d\u2019une s\u00e9rie d\u2019exemples parlants, comment la fiction et la r\u00e9alit\u00e9 se rapportent l\u2019une \u00e0 l\u2019autre. Loin d\u2019\u00eatre exhaustif, cet inventaire de suggestions est purement indicatif. On serait \u00e0 m\u00eame d\u2019y joindre d\u2019autres axes allant dans le sens de la probl\u00e9matique soulev\u00e9e et propos\u00e9e au d\u00e9bat.<\/p>\n\n\n\n
Chaque proposition doit \u00eatre accompagn\u00e9e d’un r\u00e9sum\u00e9\u0301 (maximum 250 mots signes, espaces inclus) et d’une br\u00e8ve note biographique (maximum 500 signes, espaces inclus).
Le temps allou\u00e9 \u00e0 chaque communication est de 15 minutes, suivi de 10 minutes de discussions \/ questions.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La litt\u00e9rature sur tous les tons, fait entendre que nous sommes entr\u00e9s dans la civilisation urbaine. Nous sommes tous citadins, embarqu\u00e9s dans les communaut\u00e9s urbaines en crise. Le livre constitue un m\u00e9diateur f\u00e9cond entre nos r\u00eaves et nos hantises, entre notre imaginaire et le r\u00e9el, entre ce qui est et ce qui sera. Frank Lanot, \u00ab La ville et la litt\u00e9rature \u00bb in Thierry Paquot, Michel Lussault (dir.), Dictionnaire de la g\u00e9ographie et de l\u2019espace des soci\u00e9t\u00e9s, Paris, Editions Belin (2013), p. 336.
\nLa ville a toujours \u00e9t\u00e9 un sujet d’inspiration favori pour les \u00e9crivains, qui ont cherch\u00e9 \u00e0 repr\u00e9senter son dynamisme, sa diversit\u00e9, sa beaut\u00e9 ou sa laideur. La ville est un lieu o\u00f9 se concentrent les forces de la modernit\u00e9, o\u00f9 se rencontrent les cultures, o\u00f9 se construisent les identit\u00e9s individuelles et collectives. La ville est le r\u00e9sultat d\u2019un ensemble de repr\u00e9sentations en interactions ininterrompues et permanentes (Molina, 2007 : 290).
\n \u00c9mettre pareil mandat implique de s\u2019accorder sur une d\u00e9finition tr\u00e8s large du concept de \u00ab repr\u00e9sentation \u00bb. Ainsi, loin des clivages artificiellement simplistes entre id\u00e9el et mat\u00e9riel, il convient alors de l\u2019employer dans une posture constructiviste, de consid\u00e9rer que les repr\u00e9sentations organisent notre rapport au monde et de fait \u00e0 l\u2019espace urbain. Il s\u2019agit, pour nous, de rendre compte, dans ce panel international interdisciplinaire de cette richesse discursive dont les supports et les versions s\u2019entrecroisent dans ce que l\u2019on peut actuellement nommer la pens\u00e9e et l\u2019\u00e9criture de l\u2019urbain.<\/p>\n","protected":false},"author":945,"featured_media":0,"template":"","congreso":[93],"class_list":["post-2623","panel","type-panel","status-publish","hentry","congreso-ciea12-fr"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/panel\/2623","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/panel"}],"about":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/panel"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/945"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/panel\/2623\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5350,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/panel\/2623\/revisions\/5350"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2623"}],"wp:term":[{"taxonomy":"congreso","embeddable":true,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/congreso?post=2623"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}