{"id":3506,"date":"2024-06-12T20:14:10","date_gmt":"2024-06-12T18:14:10","guid":{"rendered":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/panel\/migration-securisation-et-necropolitique\/"},"modified":"2024-08-09T15:40:19","modified_gmt":"2024-08-09T13:40:19","slug":"migration-securisation-et-necropolitique","status":"publish","type":"panel","link":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/panneaux\/migration-securisation-et-necropolitique\/","title":{"rendered":"26. MIGRATION : S\u00c9CURISATION ET N\u00c9CROPOLITIQUE"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le panel pr\u00e9sent\u00e9 portait sur les migrations : S\u00e9curisation et n\u00e9cropolitique, en se concentrant sur les migrations internationales africaines \u00e0 la fronti\u00e8re sud, en particulier sur la route de l&#8217;Atlantique (Afrique de l&#8217;Ouest-\u00celes Canaries). Toutefois, l&#8217;objectif est de cr\u00e9er un espace de dialogue et de r\u00e9flexion sur la possibilit\u00e9 d&#8217;appliquer le lien entre la s\u00e9curisation et la n\u00e9cropolitique \u00e0 d&#8217;autres \u00e9tudes de cas du continent africain.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Comme l&#8217;a soulign\u00e9 Mbuyi Kabunda, aucune r\u00e9gion ou couche de la soci\u00e9t\u00e9 n&#8217;est \u00e9pargn\u00e9e par les migrations, car nous vivons \u00e0 une \u00e9poque caract\u00e9ris\u00e9e par le trin\u00f4me entre d\u00e9veloppement, migration et relations internationales. Pour sa part, le ph\u00e9nom\u00e8ne migratoire africain s&#8217;inscrit dans les in\u00e9galit\u00e9s structurelles qui persistent dans le syst\u00e8me international actuel. La pr\u00e9sence de violences et de conflits arm\u00e9s, de crises \u00e9conomiques et financi\u00e8res, de mod\u00e8les d&#8217;organisation des institutions politiques et de l&#8217;\u00c9tat \u00e9trangers au continent sont autant de facteurs qui fragilisent la stabilit\u00e9 du continent. En 2006, les flux migratoires africains vers les \u00eeles Canaries ont augment\u00e9, ce qui a conduit le gouvernement central espagnol \u00e0 mettre en \u0153uvre le premier plan Afrique (2006-2008), un cadre strat\u00e9gique de politique \u00e9trang\u00e8re d\u00e9finissant une feuille de route pour ses relations avec l&#8217;Afrique. Ce cadre strat\u00e9gique compte d\u00e9sormais trois \u00e9ditions qui ont \u00e9t\u00e9 formul\u00e9es \u00e0 des moments diff\u00e9rents dans des contextes nationaux et internationaux diff\u00e9rents (2006, 2009 et 2020 respectivement), et dont les mises \u00e0 jour prennent le relais du plan pr\u00e9c\u00e9dent. Bien que le premier plan pour l&#8217;Afrique aborde une vari\u00e9t\u00e9 de questions, nous sommes particuli\u00e8rement int\u00e9ress\u00e9s par la section consacr\u00e9e \u00e0 la r\u00e9gulation et \u00e0 la gestion des migrations en vue de r\u00e9duire l&#8217;afflux de migrants africains irr\u00e9guliers en Espagne, en utilisant des mesures telles que le contr\u00f4le des fronti\u00e8res, les accords bilat\u00e9raux avec des pays tiers et l&#8217;appel \u00e0 la collaboration avec l&#8217;Union europ\u00e9enne et d&#8217;autres organisations r\u00e9gionales africaines.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[GEA]Les relations avec l&#8217;Afrique sont bas\u00e9es sur une vision afro-pessimiste qui &#8220;(re)construit discursivement le continent comme un sc\u00e9nario d&#8217;instabilit\u00e9 politique, de conflits arm\u00e9s, d&#8217;\u00c9tats &#8220;fragiles&#8221; ou &#8220;d\u00e9faillants&#8221;, de catastrophes naturelles, d&#8217;\u00e9pid\u00e9mies (par exemple le VIH-SIDA, le paludisme, Ebola), etc.&#8221; (African Studies Group, 2020). Les Plans parlent des &#8220;causes profondes&#8221; qui sont le terreau de la migration, et bien qu&#8217;ils n&#8217;expliquent pas ce que l&#8217;on entend par &#8220;causes profondes&#8221;, celles-ci sont trait\u00e9es comme des causes endog\u00e8nes des \u00c9tats africains. La conversion des causes structurelles en causes endog\u00e8nes propices \u00e0 la mobilit\u00e9 interr\u00e9gionale conduit \u00e0 percevoir les initiatives de coop\u00e9ration du gouvernement espagnol comme des actions solidaires, exer\u00e7ant le r\u00f4le d&#8217;un partenaire altruiste engag\u00e9 en faveur des droits fondamentaux des soci\u00e9t\u00e9s africaines ; de m\u00eame qu&#8217;elle exon\u00e8re les responsabilit\u00e9s de la participation du gouvernement espagnol dans les instabilit\u00e9s qui affectent le continent.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En effet, la perspective afro-pessimiste justifie les attitudes et les interventions paternalistes, o\u00f9 les dirigeants \u00e9trangers d\u00e9cident des affaires nationales des pays africains au d\u00e9triment de leur propre autonomie, de leurs int\u00e9r\u00eats et de leurs besoins. De plus, les relations entre l&#8217;Espagne et l&#8217;Afrique ne proviennent pas de positions horizontales ; au contraire, elles s&#8217;inscrivent dans une hi\u00e9rarchie coloniale qui place les pays europ\u00e9ens dans une position privil\u00e9gi\u00e9e au d\u00e9triment des pays africains. Ainsi, les accords bilat\u00e9raux et multilat\u00e9raux conclus visent \u00e0 obtenir des avantages de la part des partenaires du Nord. L&#8217;objectif principal des r\u00e9seaux transnationaux est le contr\u00f4le des flux migratoires, plus pr\u00e9cis\u00e9ment l&#8217;interruption d\u00e9finitive de ces flux.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le panel cherche \u00e0 affirmer que la th\u00e9orie de la s\u00e9curisation, d\u00e9velopp\u00e9e par l&#8217;\u00e9cole de Copenhague, ainsi que le concept de n\u00e9cropolitique, invent\u00e9 par Achille Mbembe, sont des outils analytiques mutuellement compatibles qui expliquent la mise en \u0153uvre de mesures d&#8217;exceptionnalit\u00e9 qui contr\u00f4lent la mobilit\u00e9 (externalisation des fronti\u00e8res et externalisation des politiques migratoires) et, en fin de compte, les formes de mort des populations africaines. Bien que la th\u00e9orie de la s\u00e9curisation ait \u00e9t\u00e9 critiqu\u00e9e pour sa nature occidentale et westphalienne, nous souhaitons explorer ses limites en termes de migration africaine vers les \u00eeles Canaries. De m\u00eame, nous consid\u00e9rons que suivre la ligne de pens\u00e9e de Mbembe \u00e0 travers la n\u00e9cropolitique ouvre la possibilit\u00e9 d&#8217;aborder les migrations africaines d&#8217;un point de vue holistique, en comprenant que les migrations ont lieu \u00e0 l&#8217;int\u00e9rieur des fronti\u00e8res des \u00eeles Canaries, et non pas \u00e0 l&#8217;ext\u00e9rieur. Il en va de m\u00eame pour les processus de s\u00e9curisation, puisqu&#8217;ils s&#8217;articulent non seulement sur le territoire espagnol, mais aussi dans les pays d&#8217;origine, dans les pays de transit et le long des routes atlantiques.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bien que les contextes nationaux et internationaux dans lesquels les trois plans pour l&#8217;Afrique se sont d\u00e9velopp\u00e9s aient \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s diff\u00e9rents, les migrations africaines continuent d&#8217;\u00eatre g\u00e9r\u00e9es de la m\u00eame mani\u00e8re et selon la m\u00eame approche qu&#8217;il y a plus de quinze ans. Face \u00e0 l&#8217;interd\u00e9pendance du d\u00e9veloppement, de la migration et des relations internationales, le gouvernement espagnol r\u00e9pond par le trin\u00f4me afro-pessimisme, s\u00e9curisation et n\u00e9cropolitique. S&#8217;il est vrai que de plus en plus de recherches couvrent le ph\u00e9nom\u00e8ne de la migration interafricaine, il y a un manque d&#8217;\u00e9tudes qualitatives et contextuelles. C&#8217;est pourquoi l&#8217;analyse que nous pr\u00e9sentons ici constitue une innovation dans la recherche sur les ph\u00e9nom\u00e8nes migratoires interafricains en ancrant la th\u00e9orie critique des relations internationales et la th\u00e9orie postcoloniale dans les \u00eeles Canaries, en proposant une lecture holistique des ph\u00e9nom\u00e8nes migratoires interafricains.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nous nous trouvons actuellement dans une p\u00e9riode appel\u00e9e &#8220;l&#8217;\u00e8re des migrations&#8221; en raison de l&#8217;afflux important de personnes d\u00e9plac\u00e9es aux niveaux national, r\u00e9gional et international. Dans le cas du continent africain, il a \u00e9t\u00e9 caract\u00e9ris\u00e9 par le grand dynamisme des flux migratoires intracontinentaux, d\u00e9passant en nombre le nombre de personnes se rendant sur d&#8217;autres continents. Cependant, la configuration de l&#8217;espace Schengen en Europe a entra\u00een\u00e9 d&#8217;importantes restrictions d&#8217;acc\u00e8s pour les \u00e9trangers non communautaires, emp\u00eachant notamment l&#8217;entr\u00e9e des Africains. Le d\u00e9ploiement de ressources visant \u00e0 r\u00e9duire les arriv\u00e9es par la mer M\u00e9diterran\u00e9e vers le sud de l&#8217;Espagne a entra\u00een\u00e9 la consolidation de la route atlantique comme moyen d&#8217;atteindre le sol europ\u00e9en, faisant des \u00eeles Canaries la principale porte d&#8217;entr\u00e9e vers le nord depuis 2006. Depuis lors, le gouvernement central a abord\u00e9 les \u00e9pisodes d&#8217;afflux migratoires accrus sous l&#8217;angle de la s\u00e9curit\u00e9, en pla\u00e7ant la question des migrations \u00e0 l&#8217;ordre du jour de la s\u00e9curit\u00e9 et en facilitant la mise en \u0153uvre de mesures exceptionnelles. En plus des \u00e9tudes de cas du continent africain, nous souhaitons examiner dans quelle mesure la th\u00e9orie de la s\u00e9curisation d\u00e9velopp\u00e9e par l&#8217;\u00e9cole de Copenhague peut \u00eatre un outil analytique appropri\u00e9 pour l&#8217;\u00e9tude des politiques migratoires con\u00e7ues en relation avec le continent africain, en r\u00e9fl\u00e9chissant \u00e0 la question de savoir si la th\u00e9orie de la s\u00e9curisation pourrait \u00eatre en dialogue avec le concept de n\u00e9cropolitique propos\u00e9 par Achille Mbembe pour expliquer les nouvelles formes de politique qui constituent l&#8217;organisation de la mort.<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"template":"","congreso":[],"class_list":["post-3506","panel","type-panel","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/panel\/3506","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/panel"}],"about":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/panel"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/83"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/panel\/3506\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5577,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/panel\/3506\/revisions\/5577"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3506"}],"wp:term":[{"taxonomy":"congreso","embeddable":true,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/congreso?post=3506"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}