{"id":6458,"date":"2024-09-27T00:32:15","date_gmt":"2024-09-26T22:32:15","guid":{"rendered":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/?post_type=comunicacion&#038;p=6458"},"modified":"2024-10-11T13:42:07","modified_gmt":"2024-10-11T11:42:07","slug":"a-reconfiguracao-de-cosmologias-africanas-na-diaspora-irmandade-das-almas-sudeste-brasileiro-sec-xix-2","status":"publish","type":"comunicacion","link":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/pt-pt\/comunicacion\/a-reconfiguracao-de-cosmologias-africanas-na-diaspora-irmandade-das-almas-sudeste-brasileiro-sec-xix-2\/","title":{"rendered":"A reconfigura\u00e7\u00e3o de cosmologias africanas na di\u00e1spora: \u201cIrmandade das almas\u201d, sudeste brasileiro, s\u00e9c. XIX"},"content":{"rendered":"<p>A partir da Hist\u00f3ria Social, apresento quest\u00f5es sobre pr\u00e1ticas religiosas e de cura promovidas pela autodenominada \u201cIrmandade das Almas\u201d, agrupamento formado por africanos no sudeste brasileiro do p\u00f3s-aboli\u00e7\u00e3o imediato.<br \/>\nA pesquisa maior busca reconstituir a hist\u00f3ria e organiza\u00e7\u00e3o dessa \u201cIrmandade\u201d com base em fontes policiais do s\u00e9culo XIX, que aludem a pr\u00e1ticas de cura a partir do uso de diversos elementos presentes no \u201cculto \u00e0s almas\u201d. Pretendo ent\u00e3o apresentar alguns desses elementos, que venho analisando \u00e0 luz dos estudos sobre express\u00f5es religiosas centro-africanas, considerando seus processos hist\u00f3ricos de reinven\u00e7\u00f5es cont\u00ednuas, constru\u00eddas a partir das interconex\u00f5es culturais da di\u00e1spora e do contexto escravista. A dimens\u00e3o religiosa parece ent\u00e3o fecunda para abordar cosmologias e epistemologias africanas envolvidas no tr\u00e1fico transatl\u00e2ntico, uma vez que \u00e9 capaz de articular elementos profundos e estruturantes das experi\u00eancias sociais desses povos.<br \/>\nParto das proposi\u00e7\u00f5es do historiador Robert Slenes sobre a forma\u00e7\u00e3o, nas senzalas vale-paraibanas de meados do s\u00e9culo XIX, de uma matriz cultural relacionada \u00e0 identidade comum de v\u00e1rios grupos da \u00c1frica Centro-Ocidental. Uma das hip\u00f3teses relaciona as pr\u00e1ticas mencionadas nas fontes com os cultos de afli\u00e7\u00e3o, essencialmente comunit\u00e1rios, de importante fun\u00e7\u00e3o ordenadora para africanos centro-ocidentais pois visavam restaurar a sa\u00fade social de seu grupo a partir da media\u00e7\u00e3o de especialistas com for\u00e7as espirituais, o que poderia envolver um tr\u00e2nsito entre o mundo dos vivos e o dos n\u00e3o vivos.<br \/>\nAssim, a men\u00e7\u00e3o das fontes a \u201cra\u00edzes de muitas esp\u00e9cies\u201d, \u201cgiz\u201d, \u201ctran\u00e7as de cabelo\u201d, \u201ccaramujos diversos traspassados de alfinetes\u201d, \u201cimagens grotescas de Santo Antonio\u201d dentre outros, parecem nos situar num complexo cultural caracterizado por uma flexibilidade que incorpora novos s\u00edmbolos e estrat\u00e9gias religiosas, para al\u00e9m do sincretismo ou convers\u00e3o. Apontam para a multiplica\u00e7\u00e3o multifacetada de pr\u00e1ticas culturais e religiosas que atestam tamb\u00e9m a inventividade e a plasticidade adquiridas durante a escravid\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"author":1065,"featured_media":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"ciea":[87],"class_list":["post-6458","comunicacion","type-comunicacion","status-publish","hentry","ciea-ciea12"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion\/6458","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion"}],"about":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/comunicacion"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1065"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion\/6458\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6459,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comunicacion\/6458\/revisions\/6459"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6458"}],"wp:term":[{"taxonomy":"ciea","embeddable":true,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/ciea?post=6458"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}