Ap\u00f3s as \u00faltimas elei\u00e7\u00f5es de mar\u00e7o de 2024, todos os olhos est\u00e3o postos no novo contexto, tanto na regi\u00e3o de Casaman\u00e7a em particular como no Senegal em geral. Nestes \u00faltimos anos, ap\u00f3s os longos protestos contra a pris\u00e3o do l\u00edder Ousman Sonko, as ideias do partido vencedor das elei\u00e7\u00f5es senegalesas impressionaram uma grande parte da popula\u00e7\u00e3o da Casaman\u00e7a, sobretudo entre os jovens, despertando novas esperan\u00e7as na regi\u00e3o, onde as iniciativas (econ\u00f3micas, sociais, art\u00edsticas, etc.) das comunidades locais s\u00e3o inesgot\u00e1veis: Desde o projeto de reconhecimento da denomina\u00e7\u00e3o de origem Maad apresentado \u00e0 OMPI, aos encontros internacionais de artes em Ziguinchor, \u00e0s diversas iniciativas de ecoturismo, para citar apenas algumas. Ao mesmo tempo, a regi\u00e3o acumula h\u00e1 anos situa\u00e7\u00f5es complexas: o tr\u00e1fico de madeiras de lei nas zonas fronteiri\u00e7as (Ba et al. 2021), a luta de v\u00e1rios colectivos para impedir a explora\u00e7\u00e3o do zirc\u00e3o em Kabadjo e Niafourang (no noroeste de Bignona) (Descroix e Marut, 2019; Diatta, 2020), o esgotamento dos recursos hali\u00eauticos devido \u00e0 sobre-explora\u00e7\u00e3o por grandes empresas europeias, a saliniza\u00e7\u00e3o progressiva dos arrozais devido \u00e0 subida do n\u00edvel do mar (Marut, 2015)…. Tudo isto sem esquecer as iniciativas de v\u00e1rios jovens para se lan\u00e7arem ao mar e tentarem encontrar uma vida melhor na Europa… E sem esquecer as tens\u00f5es n\u00e3o resolvidas entre o governo e a associa\u00e7\u00e3o das v\u00edtimas do naufr\u00e1gio do Le Joola, mais de vinte anos depois. A n\u00edvel pol\u00edtico, o MFDC e o governo senegal\u00eas assinaram um novo acordo de paz em agosto de 2022 que permitiu a consolida\u00e7\u00e3o de uma certa calma em v\u00e1rios cantos da Casaman\u00e7a. No entanto, a paz definitiva n\u00e3o chegou \u00e0 regi\u00e3o – como historicamente aconteceu noutros acordos de paz – e em alguns locais continuam os confrontos armados, para n\u00e3o falar do efeito das explos\u00f5es de minas terrestres que continuam a causar v\u00edtimas tanto entre os civis como entre os militares (uma explodiu no final de 2023 n\u00e3o muito longe de Sindian, a norte de Bignona, causando a morte de 4 soldados) (Di\u00e9dhiou, 2021; Gomes, 2021; Serna, 2021; Mendy et al, 2021; Thior et al. 2021; Garc\u00eda Moral, 2022). Al\u00e9m disso, nos \u00faltimos anos, prosseguiu a repress\u00e3o e a deten\u00e7\u00e3o de v\u00e1rias pessoas acusadas sem provas de pertencerem ao MFDC (Diatta, 2020; Tom\u00e0s). Tudo isto continua a provocar, de forma recorrente, o ex\u00edlio de numerosas pessoas para os pa\u00edses vizinhos da G\u00e2mbia e da Guin\u00e9-Bissau (Zanker, 2018; Gomes, 2019). Esta evolu\u00e7\u00e3o do conflito foi acompanhada pelo aparecimento, nos \u00faltimos anos, de estudos sobre a mem\u00f3ria dos primeiros tempos do conflito, que as gera\u00e7\u00f5es mais jovens n\u00e3o conheciam (Bass\u00e8ne, 2015; Garc\u00eda Bosque, 2023). Neste contexto, as associa\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas – especialmente as associa\u00e7\u00f5es de mulheres -, as autoridades tradicionais, os l\u00edderes religiosos, as organiza\u00e7\u00f5es n\u00e3o governamentais, etc., continuam a trabalhar de v\u00e1rias formas para o estabelecimento definitivo da paz, enfrentando sempre desafios muito complexos (Niang, 2021; Rudolf, 2021; Tom\u00e0s, 2021). Tudo isto, al\u00e9m disso, acompanhado de novos desenvolvimentos no contexto fronteiri\u00e7o. Por exemplo, nas terras Joola da Guin\u00e9-Bissau, o novo rei de Kerouhey (ou Caroai) foi apresentado h\u00e1 alguns meses, abrindo a possibilidade de constru\u00e7\u00e3o da paz na zona fronteiri\u00e7a perto de Oussouye – onde o rei Sibilumbay, bem como a rainha Alise Oumoy, continuam a trabalhar ativamente para a paz em contacto com outras autoridades tradicionais. Em suma, este painel, na linha dos encontros sobre a Casaman\u00e7a noutros eventos acad\u00e9micos (como o que se realizar\u00e1, por exemplo, no Iscte-IUL em Lisboa, em fevereiro de 2019), pretende reunir os v\u00e1rios projectos de investiga\u00e7\u00e3o recentemente conclu\u00eddos e em curso, bem como propostas de futuros projectos de investiga\u00e7\u00e3o sobre a situa\u00e7\u00e3o sociopol\u00edtica da Casaman\u00e7a, com a ideia de apresentar um estado da arte multidisciplinar sobre a \u00e1rea no mundo ib\u00e9rico (da antropologia, hist\u00f3ria, geografia, rela\u00e7\u00f5es internacionais, economia, etc.).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ap\u00f3s as \u00faltimas elei\u00e7\u00f5es de mar\u00e7o de 2024, todos os olhos est\u00e3o postos no novo contexto, tanto na regi\u00e3o de Casaman\u00e7a em particular como no Senegal em geral. Nos \u00faltimos anos, e ap\u00f3s os longos protestos contra a deten\u00e7\u00e3o do l\u00edder Ousman Sonko, as ideias do partido vencedor das elei\u00e7\u00f5es senegalesas impressionaram uma grande parte da popula\u00e7\u00e3o da Casaman\u00e7a, especialmente entre os jovens, despertando novas esperan\u00e7as nesta regi\u00e3o din\u00e2mica que, apesar de um novo acordo de paz em 2022, continua \u00e0 procura de uma paz definitiva. Este painel, na linha dos encontros sobre a Casaman\u00e7a noutros eventos acad\u00e9micos (como o que se realiza, por exemplo, no Iscte-IUL em Lisboa, em fevereiro de 2019), pretende reunir os v\u00e1rios projectos de investiga\u00e7\u00e3o recentemente conclu\u00eddos e em curso, bem como propostas de futuros projectos de investiga\u00e7\u00e3o sobre a situa\u00e7\u00e3o sociopol\u00edtica da Casaman\u00e7a, com a ideia de apresentar um estado da arte multidisciplinar sobre a \u00e1rea no mundo ib\u00e9rico (desde a antropologia, hist\u00f3ria, geografia, rela\u00e7\u00f5es internacionais, economia, etc.).<\/p>\n","protected":false},"author":406,"featured_media":0,"template":"","congreso":[],"class_list":["post-3541","panel","type-panel","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/panel\/3541","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/panel"}],"about":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/panel"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/406"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/panel\/3541\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5741,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/panel\/3541\/revisions\/5741"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3541"}],"wp:term":[{"taxonomy":"congreso","embeddable":true,"href":"https:\/\/redestudiosafricanos.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/congreso?post=3541"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}