Repertorios biográficos ifrīqíes e ibāḍíes para el conocimiento de las relaciones comerciales intra-africanas en época medieval

Partiendo de la premisa de que en el mundo islámico el ámbito intelectual está ligado al comercial desde los inicios del proceso de transmisión del conocimiento, nos proponemos en esta comunicación analizar el papel de los ulemas en los intercambios humanos y comerciales que se establecieron entre el Magreb y la zona del Sahel en época medieval. Ya Lewicki dejó constancia de la importancia de las rutas comerciales entre el Sudán central y occidental y el norte del continente en los primeros siglos de expansión del islam. Más recientemente, Nobili (“Reinterpreting…”, 2020) ha incidido en la necesidad de estudiar al colectivo de los ulemas, contemplando al islam africano no desde la perspectiva de sociedades o comunidades pasivas que “reciben” un credo ajeno y externo, sino considerando un proceso de conversión donde las poblaciones locales protagonizan una apropiación de ritos y creencias. Desde este punto de vista, seguiremos el rastro de sabios cuya onomástica refleja la vinculación con las rutas comerciales que unían el interior del continente con Ifriqīya y el reino rustumí de Tahert, fundamentalmente dos: una pasaba por Siŷilmasa y la otra por Tādimekka. Las fuentes de información de referencia serán repertorios biográficos ifrīqíes mālikíes y repertorios ibāḍíes, que ofrecen datos muy interesantes y precisos. Pretendemos contribuir así al estudio de la formación de las comunidades musulmanas africanas en el período medieval, tomando en consideración el hecho de que el comercio permitía en ocasiones al colectivo de los ulemas desarrollar sus labores intelectuales. Se rastreará la motivación de los viajes entre Ifrīqiya y el Sahel, así como noticias sobre los productos que se transportaban, los detalles materiales de los traslados y la posible presencia de mujeres en los viajes y su papel en el proceso comercial.