En el context colonial africà, el dret i l’estat europeus moderns van ser instruments utilitzats per imposar als esclaus i colonitzats un monisme legal i polític destinat a ocultar i subordinar la pluralitat d’ordres legals, polítics, culturals, religiosos i econòmics que transportaven a les illes. Estant a la base de la societat esclavista, aquesta Llei i Estat hegemònics, d’una banda, van contribuir al distanciament del contacte amb altres formes d’organització legal i política del continent i, d’altra banda, a la resistència i recreació de l’herència afronegra en formes subreptícies de gestió i resolució de conflictes político-legals a les localitats. Aquest panell té com a objectiu analitzar i desafiar les continuïtats colonials i eurocèntriques en el dret i la justícia africans després de la independència en un context marcat per nombrosos reptes de seguretat, així com discutir propostes jurídiques, socials i polítiques alternatives basades en el treball teòric i/o empíric. A més dels enfocaments contracolonials i contracolonials, es presenten visions jurídiques, sociològiques, antropològiques i criminològiques que repensen enfocaments i metodologies tradicionals per ampliar l’horitzó de constel·lacions jurídiques i polítiques, que es troben en els camps de la justícia comunitària, la justícia col·laborativa, la justícia restaurativa i altres latituds no reconegudes de la pluralitat jurídica i política africana.
19. Continuïtats colonials en justícia, estudis criminològics i dret a l’Àfrica: perspectives creuades.
Bibliografia
-AGOZINO, B. (2003), Counter-Colonial Criminology: A Critique of Imperialist Reason, Pluto Press.
– BARCELLOS, C.J. de S. (1899). Subsídios para a História de Cabo Verde e Guiné, partes I e II. Lisboa: Academia Real das Ciências de Lisboa.
-BARROS-VARELA, O., Mestiçagem Jurídica? O Estado e a Participação Local na Justiça em Cabo Verde. Uma análise Pós-Colonial, Lisboa: Camões Instituto, 2017.
-CARRABINE, E., COX, P., LEE, M., PLUMMER, K. & SOUTH, N. (2009). Criminology: a sociological introduction. 2º Edition. London and New York: Routledge.
-COMAROFF, J.; Jean C. (2006), «Law and Disorder in the Postcolony: An Introduction», in Comaroff, John; Jean Comaroff (eds.), Law and Disorder in the Postcolony. Chicago: University of Chicago Press, 1-56.
-HAGEDORN, J.M. (2008). A world of gangs: armed young men and gangsta culture. Minneapolis: University of Minnesota Press.
-LIMA, R.W. (2012). “Delinquência juvenil coletiva na Cidade da Praia: uma abordagem diacrónica”. In J.M. Pureza, S. Roque & K. Cardoso (Orgs.), Jovens e trajetórias de violências. Os casos de Bissau e da Praia (pp. 57-82). Coimbra: Almedina & CES.
-LIMA, R.W. (2020b). “Nu ka sta sima nu kre, ma tambe nu ka sta sima nu staba”: análise da situação urbanística, social e criminológica (Safende, Praia, Cabo Verde). Praia: ACAS.
– MOORE, S.F. [1978] (2000), Law as a process: An anthropological approach, 2a ed., Hamburg: LIT.
-PEINADO, F.L. (ed.) (1986), Código de Hammurabi, Madrid: Tecnos.
-PEINADO, F.L. (ed.) (1989), Libro de los Muertos, Madrid: Tecnos.
-PEINADO, F.L. (ed.) (1994), Los Primeros Códigos de la Humanidad, Madrid: Tecnos.
-ROBERTS, R.; Mann, K. (1991), «Law in Colonial Africa», in Chanock, M.; Roberts, Richard; Mann, Kristin (org.), Law in Colonial Africa, Portsmouth, NH: Heinemann Educational Books, 3-59.
-RUMBLES, W. (2001), Africa: Co-existence of Customary and Received Law. Hamilton, NZ: Te Matahauriaki Institute, University of Waikato.
-SACHS, A.; Welch, G.H. (1990), Liberatins The Law: Creating Popular Justice in Mozambique. London e New Jersey: Zed Books.
-SILVA, A.C. e (2021). Noite escravocrata madrugada camponesa: Cabo Verde séc. XV-XVIII. Lisboa: Risa de Porcelana.
-MUDIMBE, V. (1988), The Invention of Africa. Bloomington: Indiana University Press.
-WOODMAN, G.R. (1988), «Ideological combat and social observation: Recent debate about legal pluralism», Journal of Legal Pluralism, 42, 21-59.
