La arqueología africanista , como otras disciplinas hermanas , presenta una contradicción en su fuero interno : es a la vez un producto del colonialismo y una herramienta fundamental para su desmantelamiento epistemológico. Por una parte , es innegable que los orígenes de la arqueología en África son netamente coloniales , como lo han sido también durante mucho tiempo sus metodologías , marcos teóricos y categorizaciones. Por otro lado , la arqueología africanista tiene como objeto de estudio el continente con mayor cronología de ocupación humana del planeta , continente en el que además la contribución escrita a la historia es un fenómeno de generalización reciente. En este contexto , la arqueología es la única disciplina que puede ofrecer una perspectiva con profundidad cronológica , constituyendo el necesario antídoto al presentismo que aún satura gran parte de los estudios africanistas. Por ello , en esta sesión queremos explorar tanto los avances que se han realizado en las últimas décadas en la decolonización de la propia arqueología ( y sus limitaciones ), como las múltiples contribuciones que el estudio del pasado africano, y la deconstrucción del eurocentrismo histórico pueden suponer para nuestra comprensión del mundo actual y sus perspectivas de futuro .